Одной из самых известных и узнаваемых мексиканских вещей, безусловно, является сомбреро – соломенная или фетровая шляпа с широкими полями. Само слово «сомбреро» происходит от испанского слова sombra, означающего в переводе — тень. Собственно, название и определяет назначение этого головного убора – защита от солнца. К слову в испанском языке словом sombrero обозначают вообще любую шляпу вне зависимости от фасона и происхождения.
Самое главное! Привычное нам сомбреро – это результат постепенной эволюции элемента одежды, которая спокойно себе шла как до прихода европейцев в Америку, так и после нее.
Шляпа с высокой тульей и широкими полями была необходимым элементом повседневной одежды крестьян и пастухов, ежедневно находившихся под палящим солнцем. Шляпы из грубой шерсти были более актуальными в северных пустынных регионах. А в центральной и южной Мексике преобладали легкие сомбреро из плетеных пальмовых листьев. По мере роста городского населения изготовлением простых шляп стали заниматься ремесленники, которые плели или шили их дома или прямо на улице, а затем продавали. Люди среднего и низкого достатка постоянно носили такие сомбреро.
Но наиболее символичным для Мексики все же является широкая фетровая шляпа, обычно богато украшенная. Такие сомбреро мы часто встречаем на картинках, и они связаны в первую очередь с культурой чарро и мариачи.
Чарро – это особый тип всадника-скотовода, распространенный в центральных и северных штатах, позже сложившийся в свою субкультуру. Для чарро характерен особый костюм, частью которого была именно широкополая шляпа, чаще фетровая, а также пончо.
Со временем образ чарро стал обретать более красочные черты, превращаясь из скромного скотовода в лихого наездника. Ну, а само слово «чарро» стало распространяться не только на костюм, но и на все мексиканские виды шляп. Чарро стали эдаким аналогом североамериканских ковбоев – героический мужчина с обязательными характерными атрибутами в одежде и образе. Из-за этого в костюмах чарро стало появляться больше декоративных деталей. То цветные нити вошьют, то серебряные монеты нацепят.
Определенную долю пышности привнесли и мексиканские уличные музыканты – марьячи. Изначально бедные и скромно одетые музыканты, переняли традиционный наряд чарро из штата Халиско, несколько видоизменив детали. Сомбреро из шляпы от солнца окончательно превратилось в декоративный элемент: шляпы стали огромными и внушительными, они обильно расшивались золотыми нитями, к ним привязывались банты, блестки – все, чтобы выглядеть привлекательно.
Современные сомбреро имеют множество вариаций, которые по-прежнему определяются их функцией. Простые плетеные шляпы до сих пор активно используются жителями Мексики как средство от солнца, а нарядные экземпляры являются частью определенного карнавального или иного образа. Сомбреро носили и носят не только мужчины, существуют женские сомбреро, сшитые по типу мужских, существуют даже женский конный ансамбль чаррос со своими соревнованиями наподобие корриды.
